Elohiym Image احدث دراسات كتابية

 يؤكد الكاتب ان افتداء المسيح للبشرية كان بهدف جمعهم في بركة واحدة  و في عائلة واحدة بكرها المسيح .. انها بركة الرب لإبراهيم ان يثمر و يكون شعب واضحاً عن باقي الشعوب امام وجه الرب ..  و هذا جزء من ملكوت الرب الذي سيمتد للابد .. ولذلك يحاجي كاتب الرسالة عن اهمية تجمع الجسد الروحي من المؤمنين انان وجه الرب حول مذبح قلوبهم ..

 و بسبب المسيح رأسنا .. رئيس كهنتنا للابد .. يصير لنا رجاء لا ينتهي .. بالدخول للاقداس لان الكفارة كاملة للابد في دمه ..  طريقنا للدخول للاقداس اصبح كاملاً في المسيح ..  و هذا الطريق هو جسده اي الحجاب الذي  تمزق امام الالم .. و بعمل الخلاص تصبح قلوبنا نقية و ضمائرنا بلا شر و اجسادنا نقية ..  لقد استخدم لغة الاغتسال داخل خيمة الاجتماع .. لكهارة الكيان و ليس الجسد فقط بسبب دم المسيح و كلمته و عمل روحه الذي يرافق اعماق المؤمن .. 

 لقد ملء الروح انبياءه بكلمات عن العهد الفائق الذي سيصنعه الرب مع البشر .. عهد لن يذكر فيه خطاياهم لان ذبيحة كاملة ستكون كافية امامه للابد .. هذه المصالحة المعجزية تتم فقط في المسيح .. حيث تصبح نواميس و قوانين الرب ثابتة في اعماق البشر المخلصين للابد  ..   و لن يكون هناك احتياج لذبائح او قرابين كهنوتية ارضية  ..   لقد اتم الرب العهد بنفسه في المسيح للابد ..

 المسيح فائق بكل المقاييس انه رئيس الكهنة الكامل الذي قدم  ذبيحة نفسه الكاملة الى الابد داخل الهيكل الابدي الكامل .. لقد اتم العمل .. و بصورة مجازية قد جلس اي استراح اي اتم العمل و لم يعد بحاجة الى تكراره كأي رئيس كهنة ارضي .. و ان انتظاره في ثبات لا يعني عجزه عن الوصول الي غاية وصع اعدائه تحت قدميه .. لكنه اشارة الى انتظاره ان تكتمل مشيئته في حياة من ينتظرون خلاصه على الارض في كل زمن .. ثم بعد ذلك يضع اقدامه اشارة للقضاء النافذ على اعدائه ..  مستحق مستحق مستحق كل المجد للابد ..

 يحسم كاتب الرسالة ببرهان من اسفار العهد القديم .. ان مشيئة الرب هي ان يتم افتداء البشرية الخاضعة له بالايمان في ذبيحة المسيح الكفارية ..  لانه لا يمكن للثيران و التيوس الفانية ان تفتدي من سيعيشون للابد في حضرة الرب ..  لذا وجب ان يعلن الرب بنفسه .. انه لم يرد ذبائح لكنه هيأ جسداً للخلاص .. اي جسد المسيح .. الحمل الكامل الذي سيرفع ثقل خطية العالم عن جميع من يؤمن به للابد ..

 الناموس مازال غير قادر ان يعبر بالنفوس الى المجد الابدي .. لذا فحدود قدرته و فاعليته هي في العمل داخل النفوس ضمن نطاق حياتهم على الارض لحمايتهم من الدخول في عداوة مع الرب بسبب شرورهم ..  انه يخدم في ظل للحقيقة التي في السماويات لدى الرب ..  و لذلك كل سنة يتم ذكر الخطايا ضمن طقوس التطهير  ..  لذلك لم يكتمل الخلاص به داخل اعماق النفس البشرية ..

 يشرح الكاتب دور المسيح الازلي انه المخلص .. و هذا لانه فائق و مختلف عن اي كيان اخر في الكون .. هو ليس ملاك من جنس سماوي منفصل عن البشر .. لكنه بن الانسان الموجود قبل كل الدهور الارضية ..  و آلامه في لحظة الفداء كافية لشفاء كل من يؤمنون بخلاصه و كفارته للابد ..    ان المقارنة بين المسيح كرئيس كهنة في هيكل ابدي سماوي يقدم ذبيحة نفسه الكاملة بروح ازلي ..   و رئيس الكهنة الارضي الذي يقدم ذبيحة سنوية و ذبائح أرضية دائمة متكررة في هيكل ارضي فاني ..    مقارنة تشعرنا بغنى ما نحن فيه من اعلان عن خلاص للابد متاح لنا بسبب محبة الرب الكاملة تجاهنا .. 

 هناك عائق واضح امام دخول المدعوون الى العهد الافضل .. و هو تعدياتهم ..  انهم لم يستطيعوا ان يجتازوا العهد الاول بنجاح .. فكيف يعبرون الى الافضل .. ؟! و هنا يأتي دور الوصية التي تحسم النهاية .. المخطىء لا يعبر بل يموت .. يموت للابد ..  و لكي يتم عبورهم لابد ان يتطهروا اي يحتسبوا اطهار بلا تعدي .. و هذا لن يتم بدون موت البديل عنهم ..    لذلك رش موسى الكل بدم تيوس و ثيران ..    لكن هذا ليس كافياً لدخولهم ميراث ضخم من الرب  لهم ..   يأتي دور المسيح الذبيحة الكاملة  .. نفس طاهرة .. بروح ازلي ..  تستمر للابد ..  انها الذبيحة الكاملة للابد .. ذبيحة المسيح فصحنا ..  مجداً مجداً مجداً 🙇🏻‍♂️💥

و لان الرب قد اعد لنا خيرات عتيدة اي قادمة للظهور امامنا من مخازنه ..  فهي ليست بيد انسان و لا يمكن لذبيحة حيوانية فانية ان تؤهل احداً لنوال تلك الخيرات الزمنية و الابدية .. فلابد ان توجد امام الرب ذبيحة كافية للنال ما لنا فيه للابد .. انه المسيح الذي يكهن بنفسه و يقدم ذبيحة نفسه الكاملة ..  نعم بروح ازلي و بنفسه الكاملة  الى الابد ..     

 يسب ايوب اليوم الذي ولد فيه .. و يعرض جميع الاحداث التي تظهر ان اليوم الذي لا يشرق عليه روح الرب في اعماق الانسان ..  يكون يوم هو جالس فيه يتمنى الرحيل و يتمنى عدم الوجود ..  و يحلم بزوال ازمنة بداياته و هويته .. تلك المشاعر ستصيب أيضاً الكثيرين داخل دينونة الهلاك الابدي مع المعذبين .. لكن ايوب اجتاز في جزء من مرارتها و هو داخل تلك الحرب الشرسة على أعماقه ..