Elohiym Image احدث دراسات كتابية

 لقد ملء الروح انبياءه بكلمات عن العهد الفائق الذي سيصنعه الرب مع البشر .. عهد لن يذكر فيه خطاياهم لان ذبيحة كاملة ستكون كافية امامه للابد .. هذه المصالحة المعجزية تتم فقط في المسيح .. حيث تصبح نواميس و قوانين الرب ثابتة في اعماق البشر المخلصين للابد  ..   و لن يكون هناك احتياج لذبائح او قرابين كهنوتية ارضية  ..   لقد اتم الرب العهد بنفسه في المسيح للابد ..

 المسيح فائق بكل المقاييس انه رئيس الكهنة الكامل الذي قدم  ذبيحة نفسه الكاملة الى الابد داخل الهيكل الابدي الكامل .. لقد اتم العمل .. و بصورة مجازية قد جلس اي استراح اي اتم العمل و لم يعد بحاجة الى تكراره كأي رئيس كهنة ارضي .. و ان انتظاره في ثبات لا يعني عجزه عن الوصول الي غاية وصع اعدائه تحت قدميه .. لكنه اشارة الى انتظاره ان تكتمل مشيئته في حياة من ينتظرون خلاصه على الارض في كل زمن .. ثم بعد ذلك يضع اقدامه اشارة للقضاء النافذ على اعدائه ..  مستحق مستحق مستحق كل المجد للابد ..

 يحسم كاتب الرسالة ببرهان من اسفار العهد القديم .. ان مشيئة الرب هي ان يتم افتداء البشرية الخاضعة له بالايمان في ذبيحة المسيح الكفارية ..  لانه لا يمكن للثيران و التيوس الفانية ان تفتدي من سيعيشون للابد في حضرة الرب ..  لذا وجب ان يعلن الرب بنفسه .. انه لم يرد ذبائح لكنه هيأ جسداً للخلاص .. اي جسد المسيح .. الحمل الكامل الذي سيرفع ثقل خطية العالم عن جميع من يؤمن به للابد ..

 الناموس مازال غير قادر ان يعبر بالنفوس الى المجد الابدي .. لذا فحدود قدرته و فاعليته هي في العمل داخل النفوس ضمن نطاق حياتهم على الارض لحمايتهم من الدخول في عداوة مع الرب بسبب شرورهم ..  انه يخدم في ظل للحقيقة التي في السماويات لدى الرب ..  و لذلك كل سنة يتم ذكر الخطايا ضمن طقوس التطهير  ..  لذلك لم يكتمل الخلاص به داخل اعماق النفس البشرية ..

 يشرح الكاتب دور المسيح الازلي انه المخلص .. و هذا لانه فائق و مختلف عن اي كيان اخر في الكون .. هو ليس ملاك من جنس سماوي منفصل عن البشر .. لكنه بن الانسان الموجود قبل كل الدهور الارضية ..  و آلامه في لحظة الفداء كافية لشفاء كل من يؤمنون بخلاصه و كفارته للابد ..    ان المقارنة بين المسيح كرئيس كهنة في هيكل ابدي سماوي يقدم ذبيحة نفسه الكاملة بروح ازلي ..   و رئيس الكهنة الارضي الذي يقدم ذبيحة سنوية و ذبائح أرضية دائمة متكررة في هيكل ارضي فاني ..    مقارنة تشعرنا بغنى ما نحن فيه من اعلان عن خلاص للابد متاح لنا بسبب محبة الرب الكاملة تجاهنا .. 

 هناك عائق واضح امام دخول المدعوون الى العهد الافضل .. و هو تعدياتهم ..  انهم لم يستطيعوا ان يجتازوا العهد الاول بنجاح .. فكيف يعبرون الى الافضل .. ؟! و هنا يأتي دور الوصية التي تحسم النهاية .. المخطىء لا يعبر بل يموت .. يموت للابد ..  و لكي يتم عبورهم لابد ان يتطهروا اي يحتسبوا اطهار بلا تعدي .. و هذا لن يتم بدون موت البديل عنهم ..    لذلك رش موسى الكل بدم تيوس و ثيران ..    لكن هذا ليس كافياً لدخولهم ميراث ضخم من الرب  لهم ..   يأتي دور المسيح الذبيحة الكاملة  .. نفس طاهرة .. بروح ازلي ..  تستمر للابد ..  انها الذبيحة الكاملة للابد .. ذبيحة المسيح فصحنا ..  مجداً مجداً مجداً 🙇🏻‍♂️💥

و لان الرب قد اعد لنا خيرات عتيدة اي قادمة للظهور امامنا من مخازنه ..  فهي ليست بيد انسان و لا يمكن لذبيحة حيوانية فانية ان تؤهل احداً لنوال تلك الخيرات الزمنية و الابدية .. فلابد ان توجد امام الرب ذبيحة كافية للنال ما لنا فيه للابد .. انه المسيح الذي يكهن بنفسه و يقدم ذبيحة نفسه الكاملة ..  نعم بروح ازلي و بنفسه الكاملة  الى الابد ..     

 يسب ايوب اليوم الذي ولد فيه .. و يعرض جميع الاحداث التي تظهر ان اليوم الذي لا يشرق عليه روح الرب في اعماق الانسان ..  يكون يوم هو جالس فيه يتمنى الرحيل و يتمنى عدم الوجود ..  و يحلم بزوال ازمنة بداياته و هويته .. تلك المشاعر ستصيب أيضاً الكثيرين داخل دينونة الهلاك الابدي مع المعذبين .. لكن ايوب اجتاز في جزء من مرارتها و هو داخل تلك الحرب الشرسة على أعماقه ..

 لم تكن حرب ابليس ضد ايوب حرباً سهلةً .. من كثرة ما اصاب ايوب من ألم و تشوه جسدي ..  لم يستطع اعز اصدقائه من مشاركته اي كلمة مواساة لمدة سبعة ايام .. !! لقد كانت خسائره فادحة حقاً .. لحظات تمر كل السنين .. ايوب  لم يموت الى الآن لكن تقييم الجميع يعبر عن قربه من الموت في اي لحظة .. يا ايوب إلهك لابد ان يكون قادماً إليك ..

 جزء من الحرب التي وقعت على ايوب كانت عبارة عن سهام من المشاعر التي لم يكن يتوقع ان يستقبلها من الموثوق بهم لديه .. لقد هاجمت زوجته مساره مع الرب .. و ها هم اصدقاء العمر يعبرون بجانبه .. ليثيروا آلام لا تحتملها نفس الانسان في مثل هذه الظروف .. لقد كان ايوب حقا رجلاً كاملاً كما قال عنه الرب ..  لقد تحمل آلام كثيرة لكي يظل ثابتاً على محبته لإلهه ..

 يسعى ابليس ان يزيد درجة الضغط على اعماق ايوب .. لان الانسان منفتحاً بالفعل بمشاعره على مجتمعه القريب ..  و يقبل منهم النصح و الفرح و الحزن ..  و هنا تأتي امرأة ايوب .. التي عاشت معه لسنين طويلة في خير الرب .. و تنصحه اسفة .. انه يجب عليه ان يتنازل عن ايمانه في الرب .. انه يموت حالياً ..  وهذه افظع مشاعر .. ان يقيم الاخرون ايوب و يروا انه فشل ..  رغم انه كان في قمة نجاحه متمسكاً بإيمانه .. في اشد ظروف الالم ..  ألعن إلهك لانه تخلى عنك .. !!  انها رسائل خفية تحمل الشك خلف جمل زوجته ..  انها شكوك الشرير الدائمة جمل مشوهة لا تنتمي ابدا للرب ..  و لذلك رغم ضعف جسد و نفس ايوب .. استطاع الرحل ان يرد .. بقوة وحسم من روحه .. ان كلام زوجته ككلام واحدة من الممتلئين جهالة من الشرير في العالم .. لقد ميز انها لغة الشرير ..  الخير والشر في حياته هما تحت سلطان إلهه .. انه إيماننا فريداً حقاً ..

 لغة الشيطان تظهر انه شخص كثير الخبرة و المراقبة و الدراسة و التعلم ..  لكنها تثبت انه يجادل من اجل اثبات وجهات نظر غير حقيقية نتيجة العمى الذي اصابه في الظلام ..  فالعمى الروحي جعله لا يفهم ان هناك محبة للرب قد تجعل ايوب يقبل المرض في سبيل ان لا يفترق عن الرب ..  و مرة اخرى يظهر جهالته امام حكمة الرب ..  ف أيوب لم يجدف على الرب .. بل ظل ملتصقاً به رغم مشاعر الالم ..

 يظهر سؤال الرب حالة ابليس الروحية ..  و السؤال ليس احتياجاً من الرب للمعرفة .. فالرب لا ينقصه شيء و لا حتى المعرفة .. و تظهر السطور التالية ان الرب قد رآى اعماق فكر ابليس بسهولة ..  ان حالة ابليس هي حالة جميع من هم خارج حضرة الرب ..  تجوال و تمشي و إلتفافت و مقارنة و احقاد و رغبات في التدمير دون شبع او اكتفاء او راحة او شفاء ..  انها حالة هلاك لا ينتهي .. هلاك للابد ..

الجمل دي بتظهر بوضوح إدراك الرب الواضح لأعماق كل كيان روحي او مادي .. فالرب علم فكر ابليس وتوجهات أعماقه .. و علم أيضا عمق حالة ايوب  ..  بينما لم يتمكن ابليس سوا من تقديم بعض الفرضيات التي تتعلق بمتابعة و مراقبة السلوك البشري المعتاد لمن هم بعيدون عن الرب .. انه يستنتج مسارهم بسهولة .. و يحاصرهم بهدوء .. لكن الرب ليس كذلك .. ان يفتقد القلوب بمحبته و لا يحاصرها بخداع كما الشرير ..   ..ان المقارنة تظهر الفرق بين إله كامل و مخلوق مشوه ناقص

 تعرض ايوب لحرب شديدة على ايمانه في توجهاته امام الرب و ايمانه في طريقة الرب التي لم تتصف بالمودة في الشكل الظاهري للاحداث ..  لكنه مع ذلك ظل متمسكا في أعماقه بإيمانه في شخص الرب الصالح ..  انه التحدي الاصعب .. عندما تختفي كل الامور التي تبدو سببا في راحتنا و بهجتنا .. و لا يبقى الا ارض قاحلة .. برية وعرة ..